Sabendo que o Jardim do Éden era um paraíso, é fácil imaginar Adão e Eva relaxando dia e noite ali. Mas não! Deus lhes deu responsabilidades para cumprir.
Neste artigo, vamos descobrir seis delas.
Vamos começar!
1) Para Refletir Sua Imagem
Deus criou Adão e Eva à Sua imagem (Gênesis 1:27).
O que significa a imagem de Deus?
A imagem de Deus (Gênesis 1:27) refere-se à Sua “santidade divina”, poder, glória e caráter perfeito (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 216).
Em outras palavras, é a totalidade de Seu ser perfeito.
Manifestando esta imagem está Cristo, o Filho, a “imagem eterna de Deus”, o “esplendor da glória de Deus”, a “representação exata do seu ser” e a “imagem do Deus invisível” (Colossenses 1:15, Hebreus 1 :3, NVT; Raoul Dederen, Manual de Teologia Adventista do Sétimo Dia, “A Imagem de Deus no Homem”).
O que significa que Adão e Eva foram criados nessa imagem?
Sendo criados à imagem de Deus (Gênesis 1:27), Adão e Eva manifestaram tanto Sua “semelhança externa” quanto “caráter” (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 216).
Essa imagem “era mais evidente em termos de [their] natureza espiritual”, que se refere à sua criação como “[beings] vivos” dotados de “livre arbítrio” e “personalidade autoconsciente”, acrescentou Francis Nichol.
Além da natureza espiritual, Adão e Eva também carregavam a semelhança da natureza física e mental de Deus (Ellen White, Educação 15.1 e Confrontação 10.2).
Fisicamente, eles eram “graciosos e simétricos na forma” e “regulares e belos nas feições”. E seus rostos estavam “brilhando com a tonalidade da saúde e a luz da alegria e da esperança”, acrescentou Ellen White em Educação 20.2.
Como você pode ver, a criação de Adão e Eva à imagem de Deus foi uma semelhança holística, pois envolvia todos os aspectos da personalidade.
Isso significa que Adão e Eva eram cópias exatas de Deus e eram iguais a Ele?
Não.
Adão e Eva foram criados “não como uma extensão de Seu ser, mas como um retrato alcançado por Seu desígnio criativo” (Gênesis 1:27, 31; Raoul Dederen, Manual de Teologia Adventista do Sétimo Dia, “A Imagem de Deus no Homem) .
E eles não eram iguais a Deus.
Como seres finitos, eles eram “muito inferiores a [Him]”, pois foram feitos “um pouco inferiores a Deus” (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 3, página 649).
Resumindo, Adão e Eva foram criados como uma obra-prima, não como uma duplicata da imagem de Deus.
Como eles deveriam refletir a imagem de Deus?
Sendo criados à imagem de Deus (Gênesis 1:27), Adão e Eva deveriam “refletir [His] glória” (Ellen White, Educação 15.1).
Como?
Suas “faculdades eram passíveis de desenvolvimento; sua capacidade e vigor deveriam aumentar continuamente. Vasto era o escopo oferecido para seu exercício, glorioso o campo aberto à sua pesquisa”, elaborou Ellen White.
Portanto, é maximizando as habilidades que Deus lhes deu e glorificando-O por meio dessas coisas que Adão e Eva poderiam refletir Sua imagem.
Isso se aplica a nós também. Podemos refletir o caráter de Deus pela maneira como vivemos e usamos nossos dons para glorificá-Lo.
2) Para cuidar e manter o jardim
Como foi estar no Éden?
Imagine estar em um lugar onde “todas as espécies de árvores brotam do solo — árvores [are] à vista e boas para alimentação”. E você está livre para comer de qualquer um deles, exceto um (Gênesis 2:9, 16-17, NVT).
Que tal um rio que se ramifica em quatro nascentes que percorrem longas distâncias? Uma das terras por onde esses rios passam contém ouro, resina aromática e ônix (verso 9).
Que tal ser amigo de todos os animais (versos 19-20) que não vão machucar nem engolir você?
Essas e muitas outras coisas prazerosas eram a experiência diária de Adão e Eva no Éden.
Uma vida tão paradisíaca, não é?
Qual era a responsabilidade de Adão e Eva então?
Adão e Eva poderiam ter passado o dia todo relaxando no Jardim do Éden, já que tinham tudo o que queriam (Gênesis 2:9-17; Ellen White, O Lar Adventista 26.3).
Mas não.
“Quando o Senhor colocou nossos primeiros pais no jardim do Éden, foi com a injunção de que eles o ‘cuidassem’ e ‘o guardassem’” (Gênesis 2:15, NVT; Ellen White, Fundamentos da Educação Cristã 512.5).
Em outras palavras, Adão e Eva tiveram que cuidar do jardim.
Por que havia necessidade disso?
“A perfeição com que toda a criação sai das mãos de Deus não exclui a necessidade de cultivo.” Esse cultivo envolvia “trabalho humano” (Gênesis 2:15; Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, páginas 224-225).
Usando suas “faculdades físicas e mentais”, eles tiveram que “preservar o jardim no mesmo estado perfeito em que [they]o receberam”, continuou Francis Nichol.
Além disso, Deus sabia que Adão e Eva ” não [would] felizes sem emprego. A beleza do jardim [them] deleitava, mas isso não era suficiente. [They] precisavam trabalhar para colocar em exercício os maravilhosos órgãos do corpo. ” (Ellen White, O Lar Adventista 27.2).
“Se a felicidade consistisse em não fazer nada, o homem, em seu estado de santa inocência, teria ficado desempregado.” Deus “sabia o que seria para sua felicidade; e assim que o criou, deu-lhe o trabalho designado”, acrescentou Ellen White.
O trabalho não é cansativo e doloroso de se fazer?
Bem, às vezes, pode ser.
Mas “Deus designou o trabalho como uma bênção, para ocupar a mente, fortalecer o corpo e desenvolver as habilidades” de um homem (Gênesis 2:15; Ellen White, Beginning of the End 15.1).
Portanto, “o trabalho não foi feito para ser uma maldição” (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 222).
3) Para nomear os animais
Quando os animais foram criados?
No quinto e sexto dias, Deus fez “todos os animais selvagens e todas as aves do céu” (Gênesis 1:20-26; 2:19).
Ele os trouxe todos a Adão “para ver como ele os chamaria; e o que quer que o homem chamasse a cada criatura vivente, esse seria o seu nome”. E ele o fez (versículos 19-20 do capítulo 2, NVT).
Visto que Adão teve que nomear os animais, isso significa que Deus lhe deu a habilidade de falar desde a criação?
Sim.
Adão “foi criado com a faculdade da fala… para expressar as observações feitas em seu estudo dos animais” (Gênesis 2:20; Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 226).
Por meio deste estudo, ele foi apresentado às ciências naturais. E ao nomeá-los, ele começou a ter “domínio sobre eles”, acrescentou Francis Nichol.
Em que ordem de espécie ele fez isso?
Como afirma Gênesis 2:20 (NVT), “Adão deu nome a todos os animais domésticos, a todas as aves do céu e a todos os animais selvagens..”
Observe que o gado é o primeiro na enumeração. Porque você acha isso?
Bem, “o gado pode ser mencionado primeiro porque eles deveriam estar mais próximos do homem em suas relações futuras do que outros animais” (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 226).
Em seguida, vêm as aves do céu, também traduzidas como “pássaros no céu” na Nova Versão Internacional da Bíblia. Por que esses animais foram mencionados em segundo lugar?
“Os pássaros” são o que Adão “ama tanto e dos quais algumas espécies se tornariam mais úteis para ele”. Francis Nichol explicou.
Por último, estavam todos os animais do campo, traduzidos como “animais selvagens” na Bíblia NVI. Por que esses animais foram mencionados por último?
Infelizmente, a Bíblia e outras fontes não deram nenhuma explicação clara para isso.
Que nomes Adão deu aos animais?
Honestamente, “é impossível descobrir” que nomes Adão deu aos animais porque “não se sabe que língua [he] e o mundo antediluviano falavam” (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 226) .
Ou seja, os nomes de animais que reconhecemos hoje podem ter sido formulados pelos cientistas que os descobriram e estudaram após a Queda.
Era tudo responsabilidade de Adão? Eva não teve uma contribuição?
Durante esse tempo, Eva ainda não havia sido criada. Foi apenas Adão assumindo a responsabilidade (Gênesis 2:7-8, 15-17, 19-20).
Por causa disso, Deus percebeu: “Não é bom que o homem esteja só”. Então, Ele decidiu “fazer uma ajudadora adequada para ele” (verso 18, NVT).
Quando Adão estava dormindo, Deus pegou um de seus lados e o cobriu com carne. A partir dela, Ele fez uma mulher e a trouxe a ele, chamando-a de Eva (versos 21-23).
Agora, Adão tinha uma “ajudadora idônea” ou “ajudadora correspondente a ele – alguém que estava preparada para ser sua companheira” nas tarefas que Deus lhe confiou (Ellen White, O Lar Adventista 25.3).
4) Para tomar conta de todas as outras criaturas
A responsabilidade de Adão e Eva sobre as outras criaturas não acabou por nomeá-las?
Dar nome aos animais era apenas uma das responsabilidades de Adão e Eva sobre as outras criaturas vivas.
Mais do que isso, Deus os designou para “dominar sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, sobre todos os animais selvagens da terra e sobre os animais que rastejam pelo chão” (Gênesis 1:26, NVT).
Eles deveriam gerenciá-los ou supervisioná-los?
Bem, “ter domínio” em Gênesis 1:26 (NVT) é traduzido como “governar” na Nova Versão Internacional da Bíblia, tornando a responsabilidade de Adão e Eva mais específica.
É bem verdade que “o relacionamento do homem com o restante da criação deveria ser de governo”. Ao transferir para Adão e Eva o poder governante sobre “toda a terra”, Deus planejou torná-[them] Seus representantes sobre a terra (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 216).
Eles receberam “domínio soberano sobre as criaturas inferiores”. Com isso, sob Deus, eles foram designados como “seu senhor[es]” (Comentário Bíblico Conciso de Matthew Henry, 487.3).
Isso significa que eles poderiam fazer o que quisessem com sua autoridade?
Deus fez Adão e Eva mais sábios do que os animais e deu-lhes domínio sobre eles (Gênesis 1:26, 28).
Mas eles “não devem abusar deles nem governá-los com rigor”. Eles tinham que tratá-los com “compaixão” e “respeito máximo” (Comentário Bíblico Completo de Matthew Henry 176.5).
5) Nunca comer de uma das duas árvores especiais no jardim
Lembra do que falamos no segundo item?
Isto é, no Jardim do Éden, “todas as espécies de árvores crescem do solo — [are] agradáveis à vista e boas para alimento”. E Adão e Eva estavam livres para comer de qualquer um deles, exceto um (Gênesis 2:9, 16-17, NVT).
Qual árvore estava sendo excluída?
No meio do jardim estava a árvore da vida e a árvore do conhecimento do bem e do mal (Gênesis 2:9).
A árvore da vida “produzia doze tipos de frutos e dava seu fruto todos os meses”. Suas folhas eram “para a cura das nações” (Ellen White, Atos dos Apóstolos 592.2).
Enquanto isso, a árvore do conhecimento do bem e do mal foi aquela da qual Deus proibiu Adão e Eva de comer (Gênesis 2:16-17; Ellen White, Educação 23.2).
Que fruta estava nesta árvore de qualquer maneira? Foi prejudicial?
Bem, é difícil “especular que tipo de fruto [the tree of knowledge] pode ter dado”, uma vez que “não foi revelado” (Gênesis 2:17; Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 225).
Honestamente, “a fruta em si era inofensiva”. Mas Deus tinha Seus motivos para proibir Adão e Eva de prová-lo, acrescentou Francis Nichol.
Quais foram as razões de Deus para não permitir que Adão e Eva comessem daquela árvore?
Foi principalmente porque Deus não queria que Adão e Eva conhecessem o mal. E eles certamente morreriam se comessem (Gênesis 2:17).
Espere, a fruta era inofensiva, certo? Como é que Adão e Eva morreriam se comessem?
Sim, a fruta era inofensiva. Mas “o mandamento explícito de Deus de abster-se de comê-la separa esta árvore como o campo de teste da lealdade e obediência do homem” (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 225).
Falando de lealdade e obediência, “como um ser moral, o homem tinha a lei de Deus escrita em sua consciência”. Mas, para esclarecer os princípios desta lei, Deus precisava aplicá-la a uma situação específica, continuou Francis Nichol.
Esta situação aparentemente se refere à existência da árvore do conhecimento e à instrução de Deus para nunca comer dela entre todas as outras árvores do jardim (Gênesis 2:9, 16-17).
Ao desobedecer a esse mandamento, Adão e Eva pecariam (Romanos 4:15; 1 João 3:4). E o pecado levaria à morte “porque o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23, NVT).
Isso faz sentido?
Além dessas razões, “Deus era o verdadeiro dono de todas as coisas, mesmo daquelas que Adão tinha em confiança”. Portanto, Ele tinha “o direito de reservar qualquer parte da criação para Si mesmo”, acrescentou Nichol.
Com isso, “não seria irracional para Ele reservar uma grande parte desta terra para Si mesmo e permitir [Adam and Eve] o uso de apenas uma pequena parte dela”, concluiu.
Como você pode ver, a questão não é o fruto, mas a lealdade e a obediência a Deus.
6) Para Multiplicar, Preencher e Dominar a Terra
Depois de criar Adão e Eva, Deus os abençoou para multiplicar, encher e dominar a terra (Gênesis 1:28).
O que significa “multiplicar e encher a terra”?
O comando para “multiplicar” (Gênesis 1:28, KJV) e “encher a terra” (mesmo verso na NVT) pertence à “propagação e perpetuação da espécie [human]” (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 217).
É uma bênção que “nunca foi rescindida por Deus” e é “a fonte de centenas de milhões de seres humanos que agora preenchem todos os continentes deste mundo”, elaborou Francis Nichol.
O que significa “dominar a terra”?
Dominar, no Dicionário, é definido como “colocar sob controle” ou “colocar (a terra) sob cultivo”.
Com isso em mente, sendo mencionado em Gênesis 1:28, “dominar” abrange o dever de Adão e Eva de “governar as obras da criação terrena” (Francis Nichol, Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, volume 1, página 217).
Então, é apenas uma repetição do mandamento de Deus no verso 26 (NVT), que diz: “dominará sobre os peixes do mar, sobre as aves do céu, sobre os animais domésticos, sobre todos os animais selvagens da terra e sobre os animais que rastejam pelo chão”?
Bem, sim. Mas a diferença é que, com a adição da frase “subjugue-o”, Deus estava “concedendo ao homem o direito de utilizar para suas necessidades os vastos recursos da terra”, esclareceu Francis Nichol.
Para utilizar os recursos da terra?
Sim, como em “pelas operações agrícolas e de mineração, pela pesquisa geográfica, descoberta científica e invenção mecânica”, especificou Nichol.
Vamos encerrar!
No Éden, Deus esperava que Adão e Eva:
- Refletissem Sua imagem
- Cuidassem do jardim
- Nomeassem os animais
- Dominassem todas as criaturas
- Abstivessem de comer o fruto do conhecimento do bem e do mal
- dominassem a terra
Nós queremos ouvir de você
Gostou deste artigo? O que você aprendeu?
Compartilhe todos eles nos comentários abaixo.
Para saber mais sobre as responsabilidades que Deus confiou a Adão e Eva, leia esta narrativa. Você também pode encontrar perguntas e respostas bíblicas relacionadas neste curso do estudo da Bíblia.
Por fim, assine Heroes: O Jogo da Bíblia e baixe nosso aplicativo no Google Play e na App Store.
Vejo você no próximo artigo!
